EPICURO BIOGRAFÍA

LOGRO: DESCRIBE LA VIDA DE EPICURO

 1.  ¿Crees que el hedonismo nos puedes llevar a la felicidad?

2. ¿en qué consiste la felicidad según este texto de Epicuro?
3. ¿cuál fue la relación del epicureísmo frente al placer?
4. cuáles son las clases de placer según la ética de Epicuro?

CARTA A MENECEO DE EPICURO
http://mercaba.org/Filosofia/HT/diego%20reina/Escuelas%20helenisticas/epicuro_meneceo.htm

ARISTÓTELES SU SOCIOLOGÍA

LOGRO: identifica al hombre como un ser íntimamente relacionado con su medio, en términos políticos, sociales y económicos.

1.Teniendo presente la relación entre ética y la política, establece a partir de un escrito, cómo una y otra disciplina condicionan al hombre y determina su comportamiento en sociedad.

2. reflexione sobre la siguiente afirmación: "cualquier actividad y actitud que tome el hombre encierra una  posición política"
3. piensa si es posible para cualquier hombre aislarse por completo de la actividad política de su comunidad
4.¿crees que debes participar en la toma de decisiones de la comunidad, es decir, en su política?
5.menciona tres problemas de tu comunidad. ¿Cuál seria el trabajo político  que podrías desarrollar para su solución?
6. reflexiona la importancia del voto y si éste se constituye en una garantía de los derechos del individuo.
7.cuando te decidas a votar, piensas fundamentalmente en:
a. la obtención de un cargo público
b.la satisfacción de los intereses familiares
c.no piensas y te dejas convencer por un amigo.
d. atiendes a tus intereses personales exclusivamente
e. miras los intereses  de la comunidad
explica el motivo de tu decisión y piensa cuál es la forma más usual por lo que la gente vota
8.¿crees que la juventud está consiente de su papel en la política nacional? cuando vota ¿crees que lo hace razonada y reflexivamente? explica
9.explica por escrito por qué  se considera al hombre" como un ser social por naturaleza y por tanto, como un ser político"
10. explica y reflexiona sobre ética a dicómaco:
En el décimo se da el remate a la materia de las costumbres, y trata del deleite primeramente, proponiendo las varias opiniones que acerca de él tuvieron los pasados; cómo el deleite es de suyo cosa buena; aunque no conviene seguir todo deleite; y cómo las razones de los que tienen lo contrario no concluyen; qué cosa es el deleite, y debajo de qué género de cosas se debe comprender, y en qué difiere de otras de aquel género; cómo los deleites unos de otros difieren en especie. Después trata de la felicidad, la cual puso al principio como por blanco, adonde se habían de encaminar todas las humanas obras y ejercicios. Primeramente declara qué cosa es la felicidad humana; después hace dos especies de ella: una que consiste en contemplación, la cual prueba ser la más perfecta felicidad; otra que consiste en el tratar bien los negocios, conforme a lo que de las virtudes morales está dicho, la cual no es tan perfecta; cómo el contemplativo, por la parte que tiene de corporal, tiene alguna necesidad de lo activo, cómo el varón sabio es el más bien afortunado. Finalmente, concluye probando cómo en esta filosofía lo menor de todo es el saber, si no se pone en práctica y uso lo que se sabe; lo cual es de la misma manera que en nuestra religión cristiana, la cual saber y creer conviene para la salvación; pero si la vida no conforma con el nombre de cristianos, la tal fe es sin fruto. Porque dice nuestro Cristo, que no el que le dice Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de su Padre, que está en el cielo, y a sus discípulos les dice que serán bienaventurados, si hicieren lo que él les enseñaba, y en la sentencia del juicio final da el premio eterno por las buenas obras, aunque ellas de suyo no lo merecen, sino que él por su misericordia las acepta como si lo mereciesen.

ARISTÓTELES SU CONOCIMIENTO

ARISTÓTELES BIOGRAFÍA

LOGROS.

1. Sustenta los planteamientos de Aristóteles.
2. Establece los aportes fundamentales del pensamiento Aristotélico
3. Contrasta el pensamiento de Sócrates, platón y Aristóteles.

1. ¿ Cómo se explica el Hilemorfismo? elabora un ejemplo concreto donde lo apliques.
2. según Aristóteles ¿qué es el alma?

EL BANQUETE DE PLATÓN

PLATÓN SU antropología

1	Piensa en tres funciones correspondientes del alma y del cuerpo, diferentes de las mencionadas.
2	Menciona cinco casos concretos en los que se pueda encontrar a las funciones del cuerpo, entorpeciendo las del alma.
3	Da cinco ejemplos donde la facultad apetitiva en la racional.
4	Imagina cuatro casos concretos, para cada facultad del alma en las que esta se vea representada.
5	Da cinco ejemplos den que la facultad pasional interfiera en la racional.
6	Investiga la teoría del conocimiento de Platón, en este mismo comic. a.     Establece en qué consiste La teoría de las ideas. b.     ¿Qué papel juegan las ideas respecto de las realidades del mundo sensible? c.      ¿Qué es reminiscencia? d.     ¿Cuál es la facultad más importante del alma en el proceso del conocimiento? Explica según la teoría de las ideas. e.     Elabora un cuadro sinóptico de los principales elementos de la Teoría del conocimiento de Platón. f.       Teniendo presentes las facultades del alma. ¿Cuál crees que es la más dominante en tu comportamiento? ¿Por qué?
7	De los siguientes ejemplos, señala cuales muestran claramente la unión indisoluble del alma con el cuerpo, y cuáles no, explicando las razones de tu decisión. a.     Cierto niño nació con tres de sus cinco sentidos atrofiados: vista, oído y tacto. Al cumplir los veinte años su desarrollo intelectual no alcanzaba el de un niño normal de 10 años. b.     Debido a cierto accidente un importante cirujano perdió la habilidad de sus dedos. Por tal razón no pudo volver a practicar la cirugía. c.      Varios pintores famosos en el mundo, carecen de todo movimiento en sus manos. Para sufrir tal eficiencia han aprendido a pintar con la boca, logrando cuadros de una gran expresión de sentimientos y una gran complejidad intelectual. d.     De un derrame cerebral, un conocido intelectual Alemán, perdió prácticamente todas sus capacidades mentales, debido a esto paso de ser un gran pensador,  a ser paciente de un hospital, donde deben hasta darle la comida en la boca. e.     Todas las facultades del alma se pueden representar en impulsos nerviosos que tienen lugar entre las células nerviosas. En el momento en que una persona muere, todos estos impulsos desaparecen, cesando a la vez todas las facultades del alma.

BIOGRAFÍA DE PLATÓN Y EL MUNDO DE LAS IDEAS

1	COPIA EL MITO LA ALEGORÍA DE LA CAVERNA DE PLATO
2	¿QUE NOS ENSEÑA CON EL MITO DE LAS CAVERNA PLATÓN
3	podríamos decir que este mito tiene vigencia en nuestra vida personal. ¿por qué? explique
4	escribe los significados que consideras que tienen cada uno de los siguientes símbolos: a)cadena            d)sombra          g)sol b)camino             e)fuego             h)vasijas c)muro                  f)luz                    i)caverna
5	¿qué son el mundo sensible y el mundo inteligible según platón?
6	¿ qué es el mundo verdadero para platón?
7	Investiga la teoría del conocimiento de Platón, en este mismo comic. a.     Establece en qué consiste La teoría de las ideas. b.     ¿Qué papel juegan las ideas respecto de las realidades del mundo sensible? c.      ¿Qué es reminiscencia? d.     ¿Cuál es la facultad más importante del alma en el proceso del conocimiento? Explica según la teoría de las ideas. e.     Elabora un cuadro sinóptico de los principales elementos de la Teoría del conocimiento de Platón. f.       Teniendo presentes las facultades del alma. ¿Cuál crees que es la más dominante en tu comportamiento? ¿Por qué?
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SÓCRATES SU CONOCIMIENTO

SÓCRATES BIOGRAFIA

1	Menciona por lo menos cinco aspiraciones que tengas para la realización de tu vida. Explica en que se fundamenta dicha aspiraciones. Menciona a que corriente de la expuesta se pueden asimilar.
2	De época a época las aspiraciones de los hombres cambian sustancialmente. Establece un paralelo entre las aspiraciones que pudieron tener el hombre de la antigüedad griega, el hombre medieval y el hombre contemporáneo.
3	Uno de los problemas más grandes de la antropología filosófica es el hecho de que el filósofo no puede dejar de ser hombre para pensar en el hombre, y por lo tanto se convierte en juez y parte. Piensa y contesta. ¿Porque no es posible que un pensador se separe de su condición de hombre, para reflexionar sobre la esencia HUMANA vista desde afuera?
4	A partir del bosquejo final dado sobre la concepción del hombre en Sócrates, ¿se puede afirmar que la virtud una vez se alcanza se tiene definitivamente, o que vivimos en una búsqueda permanente de ella?
5	“la ausencia en Sócrates  de un sistema filosófico, es causa de que en él  no se puede encontrar un  discurso antropológico, claramente diferenciado de otros temas de las filosofía, como la Ética, la lógica y demás”  estudia la anterior reflexión y determina si  se puede aceptar como verdadera o no. Explica las razones de tu determinación.
6	Si el propósito del estudio sobre el hombre es determinar las características de la naturaleza humana; y de la moral, establecer las normas para el comportamiento de los hombres entre sí, reflexiona sobre cuál es el objeto de las teorías del conocimiento.
7	En el punto anterior, habrás encontrado como elemento constante en los objetos de esa rama de la filosofía al hombre. Explica ahora por qué es posible encontrar mezclado en un pensador sin sistema filosófico organizado, los discursos antropológicos, éticos, y sobre el conocimiento.
8	Sócrates identifica sabiduría y virtud. ¿Aceptarías tal afirmación considerando que es sabio quien sabe cómo actuar virtuosamente? Explica tu posición
9	Un acto virtuoso para Sócrates es un acto conducido por la razón, y no uno místico ni de privación y castigo religioso. Señala explicando por que los siguientes casos son virtuosos o por que no. a).  Un padre de familia que trabaja diez horas diarias, y se priva de cualquier gasto o placer aunque sea mínimo, pues él  considera que ser buen padre y esposo sólo se logra sacrificado todo por la familia. b)    Un medico dejo morir un paciente, pues sabía a ciencia cierta que este no tenia salvación alguna  y que mantenerlo más tiempo vivo con maquinas, implicaba gastos innecesarios para la familia y para el estado. Tenía además como razón a su favor el hecho de necesitar los recursos clínicos en otro paciente con probabilidades  de curación. c)    Cierto joven fuerte e impetuoso, sin pensarlo un instante en busca de una razón, se lanzó al rio para salvar su novia. d)     Robín Hood, robaba a los ricos y repartía a los pobres el producto de sus actos. La razón de esto era considerar injusto que algunos tuvieran en exceso, mientras otros no tenían ni para comer lo mismo. Además sentía una profunda antipatía por los ricos y nobles pues algunos de ellos habían perseguido a su familia en castigo por sus ideales.
10	Cita cuatro situaciones anteriores en la que actué de modo inmoral o vicio. Analizando en ella el vicio como un error intelectual.
11	A partir del triple filtro de Sócrates ¿se puede aplicar? Explique
12	Porque es importante la introspección en tu vida.

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ANAXÁGORAS DE CLAZOMENE

 

1	¿qué es el "Nous" para anaxágoras?
2	Elabora un mapa conceptual con los filósofos preática  y sus propuestas.